Molière, Mythologie, Antiquité grecque-romaine, XVIIe siècle, Dionysos, Ivresse dionysiaque, Théâtre de Molière

Cette étude permet de réévaluer l'imaginaire du théâtre de Molière, sa portée païenne et libertine. La mythologie est un langage de référence et de complicité au XVIIe siècle. Mais l'analyse ne se borne pas à l'étude des sources ou de l'influence des références antiques sur la création moliéresque. La mythologie est aussi une source de scénarios intemporels qui permettent d'appréhender sous l'angle du comique les mécanismes de la psyché humaine. Cette analyse suppose qu'on lise Molière en termes de grandes forces organiques et pas seulement en termes de tradition historique, de satire ou de dérision. C'est pourquoi la thèse est orientée vers l'étude plus spécifique des figures mythologiques qui expriment l'amour, l'ivresse, le rire, l'euphorie et la théâtralité : Dionysos-Bacchus, Vénus, Éros-Cupidon, Mercure, Momus, les satyres, les faunes et les nymphes... La thèse montre in fine la dimension profondément dionysiaque de l'oeuvre. La mythologie n'est pas seulement décorative ou ornementale chez un génie comme Molière. Elle révèle les enjeux profonds de leur psychologie et de leur dramaturgie. Elle pose en outre la question du sacré et de l'évolution de la culture. Les oeuvres de Molière témoignent d'un déplacement du sacré de l'espace traditionnel des églises vers les scènes de théâtre. La mythologie est l'un des moyens de changement majeur de civilisation.