Protestantisme évangélique, Mobilisations conservatrices, Croisade morale, Droite chrétienne, Front uni, Valeurs familiales, Elites sinophones, Mobilités transnationales, Sociologie politique, Souveraineté

À partir d'une enquête multi-située (Taipei, Hong Kong, Shenzhen et Pékin, 2017-2019), cette recherche analyse les mobilisations conservatrices des évangéliques sinophones taïwanais et hongkongais dans le monde sinophone. Depuis les années 1980, dans le contexte de la politique de réforme et d'ouverture en Chine et de la démocratisation de Taïwan, le protestantisme évangélique est en pleine expansion au sein de ces territoires. Les élites sinophones occupent un rôle d'intermédiaires dans cette diffusion les conduisant à adhérer à la fois à des doctrines émanant de la Droite chrétienne telles que les valeurs familiales traditionnelles, la critique de la persécution religieuse en Chine ou le libre-échange mais aussi à forger des alliances avec le Front uni (stratégie politique et réseau de groupes rattaché au Parti communiste chinois). En posant la question de leur rôle dans la propagation d'idéaux conservateurs au sein d'un contexte géopolitique marqué par des logiques nationalistes rivales, cette thèse montre que le militantisme évangélique est dès lors moins lié à l'ancienne "éthique protestante" qu'à de nouvelles normes d'engagement qui articulent néolibéralisme, conservatisme politique et fondamentalisme religieux. Néanmoins, d'autres groupes protestants, développant des relations complexes avec les réseaux évangéliques, s'impliquent dans le développement d'un idéal protestant de la société civile ou réinventent les normes chrétiennes de genre et de sexualité. En analysant les dissensions profondes qu'a creusé l'évangélisme dans le sillage de sa propagation, cette thèse contribue à la littérature récente réarticulant expérience religieuse et mobilisations politiques.