Migration turque, Femme turque, Strasbourg

Cette recherche doctorale est une recherche anthropologique sur les femmes turques vivant à Strasbourg, leur vie quotidienne et leur participation dans des associations turques. La migration turque en France et la place des femmes dans ce mouvement migratoire et dans la narration migratoire sont les axes principaux de cette recherche. La cause et la conséquence de leur enfermement dans le groupe d'appartenance et dans la société d'accueil, ainsi que leur sortie progressive par des gestes pratiques et quotidiens sont à la base de la problématique. Nous analysons également comment leur production en étrangères influe sur leur identité, leur engagement politique en France et en Turquie. L'étude de terrain est basée sur l'approche ethnographique dans différents quartiers de Strasbourg au cours de l'année 2018. Il s'agissait d'analyser comment ces femmes turques sont entrées dans le mouvement migratoire en distinguant leur parcours dans cet ordre : les femmes venues par le regroupement familial dans les années 1980, les femmes nées ou grandies en France, les femmes venues via un mariage transnational. Cette étude de profilage des femmes rencontrées nous permet de discuter de la manière dont elles sont devenues des actrices de l'immigration et de la manière dont elles établissent des relations différentes ou similaires avec le pays d'origine et le pays d'accueil. Pour approfondir nos recherches, nous avons consacré plusieurs mois à l'observation directe dans les différents espaces sociaux partagés : maisons, mosquées, associations, branches féminines, quartiers. Ces espaces sociaux partagés nous offrent des moments de réflexion sur le déroulement de leur vie quotidienne. Qui sont ces femmes ? Que font-elles ? Que pensent-elles ? Quel est leur parcours migratoire ? Cette recherche doctorale basée sur les femmes turques en France, en tant que sujet d'étude peu étudié, vise à approfondir les connaissances sur le côté féminin de l'immigration turque. Nous nous concentrons sur leur vie quotidienne et la construction de leur appartenance et de leur enfermement dans leur groupe et dans la société. Nous analysons également comment la religion influe sur leurs pratiques quotidiennes, ainsi que sur leur comportement politique. En reproduisant les codifications de genre, les associations/mosquées en tant que champ d'analyse occupent une place importante dans leur vie quotidienne : ces environnements sociaux et religieux s'inscrivent à la fois dans leur socialisation et dans leur isolement.